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拾得诗全集

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  唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。
 
  拾得在国清寺安住下来,渐渐长大以后,上座就让他在寺中掌理食堂、香灯的事宜。时间久后,拾得也交了不少道友,尤其其中一个名叫寒山的贫子,相交最为莫逆,因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的渣滓用一个竹筒装起来,给寒山背回去用。一日,两人在寺中扫地,寺院住持问道:“你姓什么,住在何处?”拾得放下扫帚,叉手而立。住持茫然。寒山槌胸说道:“苍天,苍天”。拾得却问道:“你干什么?”寒山笑答:“岂不见东家人死,西家人助哀。”二人哭笑而出。
 
  两人在世曾留下许多诗偈,寒山、拾得的诗(尤其是寒山),具有脱俗的气韵与禅机,对于世俗名利荣华,全不措怀。不唯具有徜徉于大自然的坦荡胸怀,而且往往有警醒佛教徒的精辟之句,因此甚为后人所推重。
 
 

拾得诗全集

 
 
全唐诗卷807_1  诗 拾得
 
  诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
 
  造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
 
  嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
 
  昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
 
  一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。   炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
 
  出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
 
  一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
 
  况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
 
  养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
 
  聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
 
  得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
 
  烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。
 
  佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
 
  尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
 
  佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
 
  后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
 
  嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
 
  我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
 
  缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
 
  有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
 
  岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
 
  世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
 
  各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
 
  男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
 
  取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
 
  世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
 
  为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
 
  我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
 
  大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
 
  寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
 
  见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
 
  从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
 
  两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
 
  若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
 
  真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
 
  运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
 
  后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
 
  猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
 
  若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
 
  自从到此天台寺,经今早已几冬春。
 
  山水不移人自老,见却多少后生人。
 
  君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
 
  一念不生心澄然,无去无来不生灭。
 
  故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
 
  湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
 
  自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
 
  可叹往年至今日,任运还同不系舟。
 
  一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
 
  土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
 
  延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
 
  踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
 
  元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
 
  银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
 
  不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
 
  闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
 
  纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
 
  悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
 
  何哉愍此流,念彼尘中苦。
 
  无去无来本湛然,不居内外及中间。
 
  一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
 
  少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
 
  归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
 
  三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
 
  汝看朝垂露,能得几时子。
 
  闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
 
  每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
 
  古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
 
  欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
 
  各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
 
  盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
 
  出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
 
  何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
 
  常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
 
  以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
 
  云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
 
  碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
 
  后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
 
  终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
 
  若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
 
  或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
 
  我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
 
  念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
 
  我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
 
  学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
 
  若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
 
  人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
 
  余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
 
  寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
 
  左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
 
  伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
 
  般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
 
  常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
 
  平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
 
  任他天地移,我畅岩中坐。
 
  嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
 
  唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
 
  迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
 
  瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
 
  松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
 
  谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
 
  世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
 
  见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
 
  死去入地狱,未有出头辰。
 
  人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。
 
  吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
 
  水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
 
  不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
 
  云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
 
  静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
 
  可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
 
  猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
 
  独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
 
  遥望城隍处,惟闻闹喧喧。
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